الدارقطني
1119
المؤتلف والمختلف
وأمّا زقيق « 1 » ، فهو يزيد بن محمّد بن زقيق « 2 » . حدّثني أبو محمّد الحسن بن رشيق ، بمصر ، من أصله ، حدّثني أبو سلمة أسامة بن أحمد التّجيبيّ ، حدّثنا هارون بن سعيد بن الهيثم ، حدّثنا يزيد بن محمّد بن زقيق الأيليّ ، حدّثني الحكم بن عبد اللّه ، حدّثني محمّد بن قيس ، قال : سمعت عمر بن عبد العزيز يحدّث عن عبد اللّه بن عبد اللّه ، قال : بينا أنا جالس مع عبد اللّه بن عمر إذ جاءه رجل ليس من أهل المدينة ، فقال : يا أبا عبد الرّحمن : ما سمعت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، أو من أصحاب في القدر ؟ قال : وعمّ تسل منه ؟ قال : أسألك ؟ قال : فإنّي أؤمن بالقدر حلوه ومرّه ، وإنّي لا أشرك في خلق اللّه أحدا من عباده ، قال : إنّي إنّما أسألك ما قد سمعت منه أشيء ترويه عن غيرك ، أم رأي من عندك ؟ قال : فغضب عبد اللّه ، وقال : كأنّك في شكّ ؟ فقال الرّجل : لا أشكّ بحمد اللّه ، ولكن أردت التثبت ، فقال عبد اللّه : ما أساء من جهل ، ثمّ سأل ، إنّ اللّه تعالى يقول : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ « 3 » ، فانبسط إلى الرّجل وأقبل عليه ، فقال له وقد ظهر عليه : إذا لقيت منهم أحدا ، فقل : إنّ
--> - الذهب والورق ، حديث رقم : ( 620 ) وقال : ( روى هذا الحديث الأعمش وأبو عوانة وغيرهما ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة عن عليّ ، روى سفيان الثوري وابن عيينة ، وغير واحد ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن عليّ ، وسألت محمد بن إسماعيل « البخاري » عن هذا الحديث ؟ فقال : كلاهما عند صحيح ، عن أبي إسحاق ، يحتمل أن يكون كلاهما عنهما جميعا ، وأخرجه أبو داود في الزّكاة ، باب في زكاة السائمة ، حديث رقم : ( 1574 ) ، والنسائي : 5 / 137 في الزكاة ، باب زكاة الورق . والرّقيق : ( اسم يقع على العبيد والإماء ) ، انظر النهاية : 2 / 251 ، تاج العروس مادة ( رقق ) . ( 1 ) ( أوّله زاي مضمومة ، وقاف مكررة ) ، الإكمال : 4 / 83 ، وفي التوضيح : 2 / 66 ( وبقافين . . الأولى مفتوحة قبلها زاي مضمومة ) . ( 2 ) الإكمال : 4 / 83 ، المشتبه : 1 / 321 ، التوضيح : 2 / 66 ، التبصير : 2 / 609 . ( 3 ) سورة النحل ، آية : 43 .